Фаттахов Р.А. Диалогическая теология как онтологический ресурс российской культуры: православие и ислам (региональные аспекты)

Научная статья
УДК 2-1:27/28(470)
https://doi.org/10.24158/fik.2026.9.15
 

Диалогическая теология как онтологический ресурс российской культуры:

православие и ислам (региональные аспекты)

 
Рифат Ахметович Фаттахов
Казанский государственный институт культуры, Казань, Россия,
riffat-66@mail.ru
 
Аннотация. В статье предлагается переход от институционального анализа межрелигиозного взаимодействия к смыслопорождающему. Православие и ислам рассматриваются не как конкурирующие доктрины, а как модусы диалогической теологии, где онтологическое единство задается общим антропологическим горизонтом – преодолением автономного эго через соборность (sobornost’) и общинность (umma). Особое внимание уделяется суфизму как «герменевтическому мосту» между христианским персонализмом и исламским законничеством. Вводится понятие «консенсусная экзистенция» – состояние культуры, при котором религиозные смыслы работают не на разделение, а на взаимное доопределение. На основе кейсов Татарстана, Дагестана и Поволжья показано, как региональные модели взаимодействия православия и ислама создают устойчивые формы межрелигиозной солидарности. Делается вывод, что интегративный потенциал православия и ислама актуализируется не в унификации, а в сотворчестве различий.
Ключевые слова: диалогическая теология, православие, ислам, суфизм, консенсусная экзистенция, антропологический поворот, российская культура, соборность, умма, Татарстан, Дагестан, Поволжье
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Фаттахов Р.А. Диалогическая теология как онтологический ресурс российской культуры: православие и ислам (региональные аспекты) // Общество: философия, история, культура. 2026. № 9. С. 116–121. https://doi.org/10.24158/fik.2026.9.15.
 
Original article
 

Dialogical Theology as an Ontological Resource of Russian Culture:

Orthodoxy and Islam (Regional Aspects)

 
Rifat A. Fattakhov
Kazan State Institute of Culture, Kazan, Russia,
riffat-66@mail.ru
 
Abstract. The article suggests a transition from an institutional analysis of interreligious interaction to a sense generating one. Orthodoxy and Islam are considered not as competing doctrines, but as modes of dialogical theology where ontological unity is set by a common anthropological horizon ‒ overcoming the autonomous ego through communal spirit (sobornost’) and community (umma). Particular attention is paid to Sufism as a “hermeneutic bridge” between Christian personalism and Islamic legalism. The concept of “consensual existence” is introduced as a state of culture, in which religious meanings work not for separation, but for mutual extension of definition. Based on the cases of Tatarstan, Dagestan, and the Volga region, it is shown how regional models of interaction between Orthodoxy and Islam create stable forms of interreligious solidarity. It is concluded that the integrative potential of Orthodoxy and Islam is actualized not in unification, but in the collaboration of differences.
Keywords: Dialogical theology, Orthodoxy, Islam, Sufism, consensual existence, anthropological turn, Russian culture, sobornost’, umma, Tatarstan, Dagestan, Volga region
Funding: Independent work.
For citation: Fattakhov, R.A. (2026) Dialogical Theology as an Ontological Resource of Russian Culture: Orthodoxy and Islam (Regional Aspects). Society: Philosophy, History, Culture. (9), 116–121. Available from: doi:10.24158/fik.2026.9.15 (In Russian).
 
© Фаттахов Р.А., 2026

Список источников:
 
Алиев М.Г. Согласие. Социально-философский анализ. М., 2001. 287 с.
Атласкиров А.Р., Кумыков А.М. В тени постсекуляризма: специфика межконфессионального диалога в Кабардино-Балкарской Республике // Социологические исследования. 2026. № 7. С. 115–126. https://doi.org/10.7868/S3034601026070093.
Колчерин А.С. Христианизация народов Поволжья. Н.И. Ильминский и православная миссия. М., 2014. 717 с.
Саидов А.А. Исламский фактор российской государственности в доимперский период // Исламоведение. 2021. Т. 12, № 1. С. 41‒54. https://doi.org/10.21779/2077-8155-2021-12-1-41-54.
Тагиров Э.Р. Россия ‒ Евразия: цивилизационный выбор // Казанский международный конгресс евразийской интеграции ‒ 2022 : материалы конгресса / сост. Р.А. Шагеева. Казань, 2022. С. 347‒348.
Тагиров Э.Р. Феномен культуры на фоне разлома Истории. Казань, 2023.360 с.
Фаттахов Р.А. Интегративные достоинства православия, ислама и суфизма в российской культуре // Между философией и политикой : сборник научных статей / под ред. М.И. Билалова. Махачкала, 2025. С. 139‒145.
Фаттахов Р.А. Этнонациональное и религиозное, как детерминанты развития культуры // Миссия конфессий. 2026. Т. 15‒2, № 91. С. 193‒201.
Яхьяев М.Я. Место и роль ислама в социокультурной интеграции дагестанского общества // Исламоведение. 2013. № 3. С. 4‒14.
Wolf A. Intercultural identity and inter-religious dialogue: a holy place to be? // Language and Intercultural Communication. 2012. Vol. 12, no. 1. P. 37–55. https://doi.org/10.1080/14708477.2011.626860.
 
References:
 
Aliev, M.G. (2001) Soglasiye. Sotsial’no-filosofskiy analiz [Approval. Socio-Philosophical Analysis]. Moscow. 287 p. (In Russian)
Atlaskirov, A.R. & Kumykov, A.M. (2026) In the Shadow of Postsecularism: the Specifics of Interfaith Dialogue in the Kabardino-Balkarian Republic. Sociological Studies. (7), 115‒126. Available from: doi:10.7868/S3034601026070093. (In Russian)
Fattakhov, R.A. (2025) Integrative virtues of orthodoxy, Islam and Sufism in Russian culture. In: Bilalov, M.I. (ed.) Mezhdu filosofiyey i politikoy. Makhachkala, pp. 139‒145. (In Russian)
Fattakhov, R.A. (2026) Ethnonational and religious as determinants of cultural development.Mission Confessions. 15‒2 (91), 193‒201. (In Russian)
Kolcherin, A.S. (2014) Khristianizatsiya narodov Povolzh’ya. N.I. Il’minskiy i pravoslavnaya missiya [Christianization of the Peoples of the Volga Region. N.I. Ilminsky and the Orthodox Mission]. Moscow. 717 p. (In Russian)
Saidov, A.A. (2021) Islamic factor of Russian statehood in the preimperial period. Islamic Studies. 12 (1), 41‒54. Available from: doi:10.21779/2077-8155-2021-12-1-41-54. (In Russian)
Tagirov, E.R. (2022) Rossiya ‒ Yevraziya: tsivilizatsionnyy vybor [Russia-Eurasia: A Civilizational Choice]. In: Shageeva, R.A. (comp.) Kazanskiy mezhdunarodnyy kongress yevraziyskoy integratsii ‒ 2022. Kazan, pp. 347‒348. (In Russian)
Tagirov, E.R. (2023) Fenomen kul’tury na fone razloma Istorii [The Phenomenon of Culture Against the Background of the Fracture of History]. Kazan. 360 p. (In Russian)
Wolf, A. (2012) Intercultural identity and inter-religious dialogue: A holy place to be? Language and Intercultural Communication. 12 (1), 37‒55. Available from: doi:10.1080/14708477.2011.626860.
Yahyaev, M.I. (2013) Mesto i rol’ islama v sotsiokul’turnoy integratsii dagestanskogo obshchestva [The Place and Role of Islam in the Socio-Cultural Integration of Dagestan Society]. IslamicStudies. (3), 4‒14. (In Russian)