Лобанова Е.С. Повседневная креативность как механизм социального самоизменения: концепция энергии культуры

Научная статья
УДК 316.7:159.9
https://doi.org/10.24158/fik.2026.8.19
 

Повседневная креативность как механизм социального самоизменения:

концепция энергии культуры

 

Екатерина Сергеевна Лобанова
Саратовский национальный исследовательский государственный университет
имени Н.Г. Чернышевского, Саратов, Россия,
scorching.sun@mail.ru, https://orcid.org/0000-0002-8386-1302
 
Аннотация. В статье исследуется философский статус повседневной креативности, представленный как один из механизмов социального самоизменения, а также обосновывается концепция энергии культуры как условия ее исторической продуктивности. Исходной проблемой выступает переход от локального производства новизны в повседневных практиках к культурно и исторически значимому изменению. Методологическую основу исследования составляет сравнительно-философская реконструкция, дополненная проблемно-категориальным сопоставлением сакральной, эволюционной, системной, антропологической и экзистенциальной моделей культурной новизны; обосновывается различие между креативностью как деятельностной способностью производить и осваивать новизну, флуктуацией как возможным режимом возникновения локальных различий и творчеством как событием, изменяющим горизонт возможного. Показано, что историческая продуктивность повседневной креативности определяется не интенсивностью или количеством инноваций, – их порождает открытость культурно-социальной системы к смыслообразованию, свободному действию, коллективному освоению, признанию и институциональному закреплению нового, тогда как энергия культуры интерпретируется как интегральное свойство социальной реальности, обеспечивающее возможность превращения локальных различий в устойчивые формы культурного и социального самоизменения. Делается вывод, что креативность не является самодостаточным источником исторического изменения и не производит смысл непосредственно, но может выступать пространством актуализации культурной новизны, смыслообразования и самотрансценденции.
Ключевые слова: креативность, творчество, повседневность, социальное самоизменение, энергия культуры, культурная новизна, самоорганизация, субъект, смысл, трансценденция
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Лобанова Е.С. Повседневная креативность как механизм социального самоизменения: концепция энергии культуры // Общество: философия, история, культура. 2026. № 8. С. 168–178. https://doi.org/10.24158/fik.2026.8.19.
 
Original article
 

Everyday Creativity as a Mechanism of Social Self-Transformation:

The Concept of Cultural Energy

 

Ekaterina S. Lobanova
Saratov National Research State University
named after N.G. Chernyshevsky, Saratov, Russia,
scorching.sun@mail.ru, https://orcid.org/0000-0002-8386-1302
 
Abstract. The article examines the philosophical status of everyday creativity, presented as one of the mechanisms of social self-transformation, and substantiates the concept of cultural energy as a condition for its historical productivity. The initial problem is the transition from the local production of novelty in everyday practices to culturally and historically significant change. The methodological framework of the research consists of a comparative-philosophical reconstruction, supplemented by a problem-oriented and categorical comparison of sacred, evolutionary, systemic, anthropological, and existential models of cultural novelty. The article substantiates the distinction between “creativity” as an activity-based capacity to produce and appropriate novelty, “fluctuation” as a possible mode of the emergence of local differences, and “creation” as an event that changes the horizon of the possible. It is shown that the historical productivity of everyday creativity is determined not by the quantity or quality of innovations; rather, their generation stems from the openness of the socio-cultural system to meaning-making, free action, collective appropriation, recognition, and the institutional consolidation of the new. The cultural energy is interpreted as an integral property of social reality that enables the transformation of local differences into stable forms of cultural and social self-transformation. The article concludes that creativity is not a self-sufficient source of historical change and does not directly produce meaning but can serve as a space for the actualization of cultural novelty, meaning-making, and self-transcendence.
Keywords: creativity, creation, everyday life, social self-transformation, cultural energy, cultural novelty, self-organization, subject, meaning transcendence
Funding: Independent work.
For citation: Lobanova, E.S. (2026) Everyday Creativity as a Mechanism of Social Self-Transformation: The Concept of Cultural Energy. Society: Philosophy, History, Culture. (8), 168–178. Available from: doi:10.24158/fik.2026.8.19 (In Russian).

© Лобанова Е.С., 2026

Список источников:
 
Бердяев Н.А. Смысл творчества: опыт оправдания человека. М., 2004. 678 с.
Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: капитализм и шизофрения. Екатеринбург, 2007.
Дуплинская Ю.М. От «вечного возвращения» к бесконечным инновациям // Топос: литературно-философский журнал. 2015. 31 марта.
Ильенков Э.В. Что же такое личность? // С чего начинается личность. М., 1984. С. 319–358.
Орлов М.О. Категориальный анализ энергийных составляющих динамики социума // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2006. Т. 6. Вып. 1/2. С. 43–47. https://doi.org/10.18500/1819-7671-2006-6-1-2-43-47.
Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990. 368 с.
Хан Б.-Ч. Общество усталости. Негативный опыт в эпоху чрезмерного позитива. М., 2023. 160 с.
Элиаде М. Космос и история. Избранные работы. М., 1987. 312 с.
Яковлева В.Р., Лобанова Е.С. Креативность как секулярная теодицея: социально-философский анализ // Общество: философия, история, культура. 2026. № 6. С. 162–168. https://doi.org/10.24158/fik.2026.6.20.
Bertalanffy L. von. General System Theory: Foundations, Development, Applications. New York, 1968. 295 p.
Darwin C. On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life. London, 1859. 502 p.
Gaggioli A., Bartolotta S., Ubaldi A., Gerardini K., Sarcinella E.D., Chirico A. Extended Creativity: A Conceptual Framework for Understanding Human-AI Creative Relations. 2025. Available from: doi:10.48550/arXiv.2506.10249.
Hadley S., Kaszynska P., Torreggiani A. Everyday creativity and cultural policy // European Journal of Cultural Studies. 2026. 00(0). P. 1–19. Available from: doi:10.1177/13675494251390156.
Nicolis G., Prigogine I. Self-Organization in Nonequilibrium Systems: From Dissipative Structures to Order Through Fluctuations. New York, 1977. 491 p.
Savicka A. Everyday creativity as a sociocultural value: stability, social divides, and cross-national variation in Europe // Creativity Studies. 2026. 19 (1). P. 348–357. Available from: doi:10.3846/cs.2026.25861.
 
References:
 
Berdyaev, N.A. (2004) The Meaning of Creative Act. Moscow. 678 p. (In Russian)
Bertalanffy, L. von. (1968) General System Theory: Foundations, Development, Applications. New York. 295 p.
Darwin, C. (1859) On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life. London. 502 p.
Deleuze, G. & Guattari, F. (2007) Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia. Ekaterinburg. (In Russian)
Duplinskaya, Yu.M. (2015) Ot “vechnogo vozvrashcheniya” k beskonechnym innovatsiyam [From “Eternal Return” to Endless Innovations]. Topos: literaturno-filosofskii zhurnal. 31 March. (In Russian)
Eliade, M. (1987) Cosmos and History: The Myth of the Eternal Return. Moscow. 312 p. (In Russian)
Frankl, V. (1990) Man’s Search for Meaning. Moscow. 368 p. (In Russian)
Gaggioli, A., Bartolotta, S., Ubaldi, A., Gerardini, K., Sarcinella, E.D. & Chirico, A. (2025) Extended Creativity: A Conceptual Framework for Understanding Human-AI Creative Relations. Available from: doi:10.48550/arXiv.2506.10249.
Hadley, S., Kaszynska, P. & Torreggiani, A. (2026) Everyday Creativity and Cultural Policy. European Journal of Cultural Studies. 00 (0), 1–19. Available from: doi:10.1177/13675494251390156.
Han, B.-Ch. (2023) The Burnout Society. Moscow. 160 p. (In Russian)
Ilyenkov, E.V. (1984) What Is Personality? In: S chego nachinaetsya lichnost’. Moscow, pp. 319–358. (In Russian)
Nicolis, G. & Prigogine, I. (1977) Self-Organization in Nonequilibrium Systems: From Dissipative Structures to Order Through Fluctuations. New York. 491 p.
Orlov, M.O. (2006) Categorical Analysis of the Energetic Components of Social Dynamics. Izvestiya of Saratov University. New Series. Series: Philosophy. Psychology. Pedagogy. 6 (1/2), 43–47. Available from: doi:10.18500/1819-7671-2006-6-1-2-43-47. (In Russian)
Savicka, A. (2026) Everyday Creativity as a Sociocultural Value: Stability, Social Divides, and Cross-National Variation in Europe. Creativity Studies. 19 (1), 348–357. Available from: doi:10.3846/cs.2026.25861.
Yakovleva, V.R. & Lobanova, E.S. (2026) Creativity as a Secular Theodicy: A Socio-Philosophical Analysis. Society: Philosophy, History, Culture. (6), 162–168. Available from: doi:10.24158/fik.2026.6.20. (In Russian)