Потапчук Е.Ю., Потапчук В.И. Способы репрезентации символических смыслов в романе Мо Яня «Тринадцатый шаг»

Научная статья
УДК 008:82
https://doi.org/10.24158/fik.2026.7.29
 
Способы репрезентации символических смыслов
в романе Мо Яня «Тринадцатый шаг»
 
Елена Юрьевна Потапчук¹, Владимир Иосифович Потапчук^2
1,2Тихоокеанский государственный университет, Хабаровск, Россия
¹epotapchuk@mail.ru, https://orcid.org/0000-0003-3530-279X
²000644@togudv.ru, https://orcid.org/0000-0002-1369-9637
 
Аннотация. Статья посвящена исследованию символики романа «Тринадцатый шаг» (1989), получившего мировое признание классика китайской литературы Мо Яня. На примере этого произведения авторы публикации демонстрируют, что при анализе высказывания высококонтекстной культуры (Э. Холл), каковой является китайская, необходимо учитывать влияние на него связанного с традициями культурно-исторического контекста, в который могут быть включены символические значения цвета, образов животных и растений, имен и названий, географических объектов и сторон света, природных объектов и явлений, чисел, частей тела, пищи, предметов быта, одежды и обуви, цитат, реминисценций и пр. Целью исследования, результаты которого представлены в публикации, было выделить способы репрезентации информации символического характера высококонтекстной китайской культуры на примере романа Мо Яня «Тринадцатый шаг». Авторы подчеркивают, что без учета культурно-исторического контекста высказывания в таких культурах, как китайская, его смысл может быть либо не полностью воспринят, либо искажен, либо утрачен совсем. Анализ символики романа «Тринадцатый шаг» Мо Яня с учетом культурно-исторического контекста позволил обнаружить подлинное новаторство автора и в содержании, и в форме его произведения.
Ключевые слова: национальный культурный код Китая, роман Мо Яня «Тринадцатый шаг», высококонтекстная культура Китая, символика, китайская традиционная культура, символика романа «Тринадцатый шаг» Мо Яня
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Потапчук Е.Ю., Потапчук В.И. Способы репрезентации символических смыслов в романе Мо Яня «Тринадцатый шаг» // Общество: философия, история, культура. 2026. № 7. С. 225–235. https://doi.org/10.24158/fik.2026.7.29.
 
Original article
 
Methods of Representing the Symbolic Meanings
in Mo Yan’s Novel “Thirteen Steps”
 
Elena Yu. Potapchuk¹, Vladimir I. Potapchuk^2
1,2Pacific National University, Khabarovsk, Russia
¹epotapchuk@mail.ru, https://orcid.org/0000-0003-3530-279X
²000644@togudv.ru, https://orcid.org/0000-0002-1369-9637
 
Abstract. This article is dedicated to the exploration of the symbolics of Mo Yan’s novel “Thirteen Steps” (1989) received a worldwide recognition as a classic of Chinese literature. Using this work as an example, the authors of the published work demonstrate that when analyzing a statement in a high-context culture (E. Hall), such as Chinese one, it is necessary to consider the influence of the cultural and historical context associated with traditions. This context may include the symbolic meanings of colour, animal and plant images, names and titles, geographical features and cardinal directions, natural objects and phenomena, numbers, body parts, food, household items, clothing and footwear, quotes, reminiscences, etc. The aim of the study, the results of which are presented in the publication, was to highlight the ways of representation of the information, that has a symbolic nature, in high-context Chinese culture as exemplified in Mo Yan’s novel “Thirteen Steps”. It is emphasized that without considering the cultural and historical context of a statement in cultures such as Chinese one, its meaning may be either incompletely perceived, or distorted, or lost altogether. An analysis of the symbolics of Mo Yan’s novel “Thirteen Steps” taking into account the cultural and historical context revealed the writer’s genuine innovation in both the content and form of his work.
Keywords: Chinese national cultural code, Mo Yan’s novel “Thirteen Steps”, China’s high-context culture, symbolics, Chinese traditional culture, symbolics of Mo Yan’s novel “Thirteen Steps”
Funding: Independent work.
For citation: Potapchuk, E.Yu. & Potapchuk, V.I. (2026) Methods of Representing the Symbolic Meanings in Mo Yan’s Novel “Thirteen Steps”. Society: Philosophy, History, Culture. (7), 225–235. Available from: doi:10.24158/fik.2026.7.29 (In Russian).

© Потапчук Е.Ю., Потапчук В.И., 2026

Список источников:
 
Антонова Ю.А. Символика китайских чисел в рамках теории и практики межкультурной коммуникации // Политическая лингвистика. 2012. № 2 (40). С. 200–202.
Базарова А.Н. Историко-культурные особенности формирования лексической системы цветообозначения в современном китайском языке // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2016. № 5–1 (59). С. 43–46.
Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / пер. с фр. М., 1994. 615 с.
Болдырева Е.М., Асафьева Е.В. Культурная символика образа хризантемы в русской и китайской поэзии. Часть 1 // Верхневолжский филологический вестник. 2024. № 1 (36). С. 20–34. https://doi.org/10.20323/2499_9679_2024_1_36_20.
Ван Х., Бабенко И.И. Номинации сторон света в китайской и русской лигвокультурах // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2021. № 3 (215). С. 49–57. https://doi.org/10.23951/1609-624X-2021-3-49-57.
Вэй Ц. Символика цвета в китайской традиционной опере: религиозно-философские истоки и значение образов // Наследие веков. 2023. № 3. С. 116–125. https://doi.org/10.36343/SB.2023.35.3.008.
Го Ж., Ян Х. Цветочная символика в китайской культуре – на примере образа пиона // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. 2020. № 3–1. С. 36–39. https://doi.org/10.24411/2500-1000-2020-10199.
Греймас А.Ж. Структурная семантика. Поиск метода : монография. М., 2004. 367 с.
Груздева Е.А. Традиции китайской классической литературы и литературы Запада в романе Мо Яня «Страна вина» // Филология и культура. 2023. № 4 (74). С. 120–125. https://doi.org/10.26907/2782-4756-2023-74-4-120-125.
Дуктова Л.Г. Репрезентация культурных смыслов при использовании национальных культурных кодов в художественной литературе // Litera. 2023. № 12. С. 361–371. https://doi.org/10.25136/2409-8698.2023.12.43969.
Козыренко И.С. Русский Харбин: стилистические особенности китайского барокко // Архитектура и дизайн. 2019. № 1. С. 14–20. https://doi.org/10.7256/2585-7789.2019.1.30297.
Колычихина К.И., Хузиятова Н.К. Репрезентация чувственного восприятия мира в повести Мо Яня «Прозрачная красная редька» // Известия Восточного института. 2017. № 2 (34). С. 15–20. https://doi.org/10.24866/2542-1611/2017-2/15-20.
Коробова А.Н. Сатира в повести Фэн Цзицая «Крохотные “золотые лотосы”» // Человек и культура Востока. Исследования и переводы. 2025. Т. 13, № 2. С. 115–148. https://doi.org/10.48647/ICCA.2025.90.11.009.
Красикова Т.Ц. Невербальное поведение как отражение национального культурного кода // Балтийский гуманитарный журнал. 2018. Т. 7, № 1 (22). С. 93–96.
Леви-Строс К. Мифологики : в 4-х т. Т. 1 Сырое и приготовленное. М.; СПБ., 1999. 406 с.
Ли С., Колода С.А. Национальная кухня Китая как культурный код: лингвокультурные и когнитивные особенности кулинарных рецептов // Ярославский педагогический вестник. 2023. № 2 (131). С. 225–239. https://doi.org/10.20323/1813-145X_2023_2_131_225.
Ли Ш. Исследование языкового сознания на примере сопоставления образа рыбы в русской и китайской культурах // Современная русская культура : сборник материалов Недели современной русской культуры. Хэйхэ, 2017. С. 106–108.
Ли Ю., Скурко Е.В. От «языкового барьера» к «языковому мосту»: основы правовой политики развития международного сотрудничества в сфере науки, культуры, образования Китая и России // Правовая политика и правовая жизнь. 2020. № 3. С. 28–35.
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров : монография. СПб., 2024. 448 с.
Мэн Ц. О цифровой символике в русском языке на фоне китайской лингвокультуры //Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Русский и иностранные языки и методика их преподавания. 2007. № 4. С. 45–50.
Николаева О.В. Китайские пословицы и поговорки как элементывысококонтекстной коммуникации в англоязычных СМИ Китая // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Лингвистика. 2018. № 6. С. 101–109. https://doi.org/10.18384/2310-712X-2018-6-101-109.
Николаенко А.В., Куркина Е.Н. Поворот России на Восток: перспективы сотрудничества со странами Большой Евразии // Евразийская интеграция: экономика, право, политика. 2025. Т. 19, № 1. С. 141–149. https://doi.org/10.22394/2073-2929-2025-01-141-149.
Нуждова Е.Н. Национально-культурный код как объект междисциплинарного изучения // Наука и образование. 2023. Т. 6, № 2. URL: https://opusmgau.ru/index.php/see/article/view/5605 (дата обращения: 10.07.2026).
Оводова С.Н. Коммуникативная модель локального и глобального: постановка проблемы // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского. Философия. Политология. Культурология. 2022. Т. 8, № 1. С. 46–55.
Потапчук Е.Ю. Репрезентация телесности в романе Мо Яня «Сорок одна хлопушка» // Общество: философия, история, культура. 2023. № 6. С. 54–60. https://doi.org/10.24158/fik.2023.67.
Пэй С. Лингвопрагматика в Китае: коммуникативное поведение русских и китайцев глазами китайских лингвистов // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Гуманитарные науки. 2020. № 3 (832). С. 147–158.
Родина М.В. Образ матери в романе Мо Яня «Большая грудь, широкие бедра» // Филологическая регионалистика. 2013. № 1 (9). С. 72–74.
Самохина Л.А., Иванова Л.А., Мэн Х. Символика красного в русской и китайской лингвистических и культурных парадигмах // Вестник Башкирского университета. 2018. Т. 23, № 1. С. 101–16.
Солодков М.В., Чепинога О.А. Перспективы развития сотрудничества России и Китая в современных условиях: экономический вектор // Российско-китайские исследования. 2023. Т. 7, № 2. С. 136–149. https://doi.org/10.17150/2587-7445.2023.7(2).136-149.
Стародубцева Н.С., Аршинская П.М. Мир китайской культуры сквозь призму романа Мо Яня «Смерть пахнет сандалом» // Вестник Амурского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. 2025. № 110. С. 155–162.
Тё О.Е., Горбатюк Е.К. Специфика концепта красного цвета в китайском языке // Гуманитарный вестник. 2020. № 6 (86). С. 7. https://doi.org/10.18698/2306-8477-2020-6-692.
Тихонова Н.Е., Каравай А.В. Национальный культурный код: морально-нравственный аспект // Вестник Института социологии. 2025. Т. 16, № 3. С. 87–119. https://doi.org/10.19181/vis.2025.16.3.6.
Чжан Ш. Образ Красной Птицы в китайской культуре и фольклоре // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. 2023. Т. 15, № 2. С. 141–149. https://doi.org/10.17072/2073-6681-2023-2-141-149.
Шан Б., Сай Н., Лю Ч. Образы животных и птиц в русской и китайской лингвокультурах // Общество: философия, история, культура. 2021. № 11. С. 114–122. https://doi.org/10.24158/fik.2021.11.19.
Hall E.T. Beyond Culture. N.Y., 1976. 256 p.
 
References:
 
Antonova, Yu.A. (2012) Symbolism of Chinese numbers in the frames of theory and practice of intercultural communication.Political Linguistics. (2 (40)), 200–202. (In Russian)
Barthes, R. (1994) Izbrannye raboty: Semiotika. Poetika [Selected Works: Semiotics. Poetics]. Moscow. 615 p. (In Russian)
Bazarova, A.N. (2016) Istoriko-kul’turnye osobennosti formirovaniya leksicheskoi sistemy tsvetooboznacheniya v sovremennom kitaiskom yazyke [Historical and Cultural Features of the Formation of the Lexical System of Colour Designation in Modern Chinese].Philology. Theory & Practice. (5–1 (59)), 43–46. EDN: VPNOBP. (In Russian)
Boldyreva, E.M. & Asafieva, E.V. (2024) Cultural symbolism of the chrysanthemum image in Russian and Chinese poetry. Part 1. Verhnevolzhski Philological Bulletin. (1 (36)), 20–34. Available from: doi:10.20323/2499_9679_2024_1_36_20. (In Russian)
Duktova, L.G. (2023) Representation of cultural meanings when using national cultural codes in fiction. Litera. (12), 361–371. Available from: doi:10.25136/2409-8698.2023.12.43969. (In Russian)
Greimas, A.G. (2004) Strukturnaya semantika. Poisk metoda [Structural Semantics. An Attempt at a Method]. Moscow. 367 р. (In Russian)
Gruzdeva, E.A. (2023) Traditions of Chinese classical literature and western literature in Mo Yan’s novel “The republic of wine”. Philology and Culture. (4 (74)), 120–125. Available from: doi:10.26907/2782-4756-2023-74-4-120-125. (In Russian)
Guo, R. & Yang, H. (2020) Flower symbols in Chinese culture – take the image of the peony as an example. International Journal of Humanities and Natural Sciences. (3–1), 36–39. Available from: doi:10.24411/2500-1000-2020-10199. (In Russian)
Hall, E.T. (1976) Beyond Culture. New York. 256 p.
Kolychihina, K.I. & Huziyatova, N.K. (2017) Reprezentatsiya chuvstvennogo vospriyatiya mira v povesti Mo Yanya “Prozrachnaya krasnaya red’ka” [Representation of the Sensory Perception of the World in Mo Yan’s Novel “The Transparent Red Radish”]. Oriental Institute Journal. (2 (34)), 15–20. Available from: doi:10.24866/2542-1611/2017-2/15-20. (In Russian)
Korobova, A.N. (2025) Satire in Feng Jicai’s novel The Three-Inch Golden Lotus. Peoples and Cultures of the Orient. Studies and Translations. 13 (2), 115–148. Available from: doi:10.48647/ICCA.2025.90.11.009. (In Russian)
Kozyrenko, I.S. (2019) Russian Harbin: stylistic features of Chinese baroque. Arhitektura i dizayn [Architecture and Design]. (1), 14–20. Available from: doi:10.7256/2585-7789.2019.1.30297. (In Russian)
Krasikova, T.Tc. (2018) Nonverbal behaviour as a reflection of the national cultural code. Baltic Humanitarian Journal. 7 (1 (22)), 93–96. (In Russian)
Lévi-Strauss, C. (1990) Mifologiki : v 4-kh t. T. 1. Syroe i prigotovlennoe [Mythologics : in 4 Vols. Vol. 1. The Raw and The Cooked]. Moscow; St. Petersburg. 406 р. (In Russian)
Li, Sh. (2017) Issledovanie yazykovogo soznaniya na primere sopostavleniya obraza ryby v russkoi i kitaiskoi kul’turakh [The Study of Linguistic Consciousness on the Example of Comparing the Image of Fish in Russian and Chinese Cultures]. In: Sovremennaya russkaya kul’tura [Modern Russian Culture]. Heihe, pp. 106–108. (In Russian)
Li, X. & Koloda, S.A. (2023) National cuisine of China as a cultural code: linguocultural and cognitive features of culinary recipes. Yaroslavl Pedagogical Bulletin. (2 (131)), 225–239. Available from: doi:10.20323/1813-145X_2023_2_131_225. (In Russian)
Li, Yu. & Skurko, E.V. (2020) From the “language barrier” to the “language bridge”: fundamentals of legal policy for the development of international cooperation in science, culture, and education in China and Russia. Legal Policy and Law-Related Activity. (3), 28–35. (In Russian)
Lotman, Yu.M. (2024) Vnutri myslyashchih mirov [Inside Thinking Worlds]. St. Petersburg. 448 p. (In Russian)
Meng, Q. (2007) About digital symbolic of figures in Russian against the background of Chinese ligvokultury. Bulletin of Peoples’ Friendship University of Russia. Series: Russian and Foreign Languages. Methods of Its Teaching. (4), 45–50. (In Russian)
Nikolaenko, A.V. & Kurkina, E.N. (2025)Russia’s Turn to the East: Prospects for Cooperation with Greater Eurasian Countries. Eurasian Integration: Economics, Law, Politics. 19 (1), 141–149. Available from: doi:10.22394/2073-2929-2025-01-141-149. (In Russian)
Nikolaeva, O.V. (2018) Chinese proverbs as elements of the high-context communication in Chinese media in English. Bulletin of Moscow Region State University. Series: Linguistics. (6), 101–109. Available from: doi:10.18384/2310-712X2018-6-101-109. (In Russian)
Nuzhdova, E.N. (2023) National and cultural code as an object of interdisciplinary studies. Nauka i obrazovanie [Science and Education]. 6 (2). URL: https://opusmgau.ru/index.php/see/article/view/5605 (accessed: 10.07.2026). (In Russian)
Ovodova, S.N. (2022) Communicative model of the local and global: problem statement. Scientific Notes of V.I. Vernadsky Crimean Federal University. Series: Philosophy. Political Science. Culturology. 8 (1), 46–55. (In Russian)
Pei, X. (2020) Linguistic pragmatics in China: Chinese and Russian communicative behaviouras viewed by Chinese linguists. Vestnik of Moscow State Linguistic University. Humanities. (3 (832)), 147–158. (In Russian)
Potapchuk, E.Yu. (2023) Representation of Corporeality in Mo Yan’s novel “Pow!”. Society: Philosophy, History, Culture. (6), 54–60. Available from: doi:10.24158/fik.2023.6.7. (In Russian)
Rodina, M.V. (2013) Image of mother in the novel “Large breasts, wide hips” by Mo Yan. Philological Regional Science. (1 (9)), 72–74. (In Russian)
Samohina, L.A., Ivanova, L.A. & Meng, H. (2018) The symbolism of the red color in Chinese and Russian linguistic and cultural paradigms. Vestnik Bashkirskogo universiteta [Journal of Bashkir State University]. 23 (1), 101–16. (In Russian)
Shang, B., Sai, N. & Liu, Z. (2021) Images of animals and birds in Russian and Chinese linguistic cultures. Society: Philosophy, History, Culture. (11), 114–122. Available from: doi:10.24158/fik.2021.11.19. (In Russian)
Solodkov, M.V. & Chepinoga, O.A. (2023) Prospects for the Development of Cooperation Between Russia and China in Modern Conditions: Economic Aspect. Russian and Chinese Studies. 7 (2), 136–149. Available from: doi:10.17150/2587-7445.2023.7(2).136-149. (In Russian)
Starodubtseva, N.S. & Arshinskaya, P.M. (2025) The world of chinese culture through the prism of Mo Yan’s novel “Sandalwood death”. Vestnik Amurskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya: Gumanitarnye nauki [Journal of Amur State University. Series: The Humanities Studies]. (110), 155–162. (In Russian)
Tikhonova, N.E. & Karavay, A.V. (2025) National Cultural Сode: Moral and Ethical Aspects. Vestnik instituta sotziologii [Bulletin of the Institute of Sociology]. 16 (3), 87–119. Available from: doi:10.19181/vis.2025.16.3.6. (In Russian)
Tyo, O.E. & Gorbatyuk, E.K. (2020) Specifika koncepta krasnogo cveta v kitajskom yazyke. Gumanitarnyj vestnik [Specificity of the Concept of Red Colour in Chinese. Humanities Journal]. (6 (86)), 7. Available from: doi:10.18698/2306-8477-2020-6-692. (In Russian)
Wang, H. & Babenko, I.I. (2021) Nominations of the sides of the world in Chinese and Russian linguocultures. Tomsk State Pedagogical University Bulletin. (3 (215)), 49–57. Available from: doi:10.23951/1609-624X2021-3-49-57. (In Russian)
Wei, J. (2023) Symbolism of Color in Chinese Traditional Opera: Religious and Philosophical Origins and Meaning of Images. Heritage of Centuries. (3), 116–125. Available from: doi:10.36343/SB.2023.35.3.008. (In Russian)
Zhang, S. (2023) The Image of the Red Bird in Chinese Culture and Folklore. Perm University Herald. Russian and Foreign Philology. 15 (2), 141–149. Available from: doi:10.17072/2073-6681-2023-2-141-149. (In Russian)