Сайт использует файлы cookie для повышения удобства пользователей
Больше не показывать
Лупшин Д.А. Предпосылки перспективизма Ф. Ницше
Научная статья
УДК 740
https://doi.org/10.24158/fik.2026.7.13
 
Предпосылки перспективизма Ф. Ницше
 
Даниил Андреевич Лупшин
Российский государственный гуманитарный университет, Москва, Россия,
dalupshin@mail.ru, https://orcid.org/0009-0009-4090-5713
 
Аннотация. В статье исследуются философские предпосылки формирования концепции перспективизма Ф. Ницше и анализируется ее соотношение с релятивизмом, плюрализмом и скептицизмом. Цель исследования – выявить интеллектуальные истоки перспективизма и показать его специфику по отношению к предшествующим философским традициям. Методология работы основана на историко-философской реконструкции, сравнительном анализе и герменевтической интерпретации философских текстов. Рассматривается влияние античного релятивизма и скептицизма, средневекового номинализма, философии французского Просвещения, плюрализма Г.В. Лейбница и трансформации кантовской философии у А. Шопенгауэра на формирование ницшеанской концепции перспективности познания. Обосновывается, что перспективизм Ф. Ницше не является разновидностью ни сильного, ни слабого релятивизма, поскольку основан на плюралистической онтологии воли к власти и предполагает иерархию интерпретаций, а не их равнозначность. Делается вывод, что перспективизм представляет собой самостоятельную философскую концепцию, в которой проблема истины переносится из сферы эпистемологии в область онтологии и жизненной практики.
Ключевые слова: философия Ф. Ницше, онтология, метафизика, перспективизм, релятивизм, плюрализм, Просвещение, номинализм
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Лупшин Д.А. Предпосылки перспективизма Ф. Ницше // Общество: философия, история, культура. 2026. № 7. С. 99–104. https://doi.org/10.24158/fik.2026.7.13.
 
Original article
 
Prerequisites for Nietzsche’s Perspectivism
 
Daniil A. Lupshin
Russian State University for the Humanities, Moscow, Russia,
dalupshin@mail.ru, https://orcid.org/0009-0009-4090-5713
 
Abstract. The article examines the philosophical suppositions of the development of Friedrich Nietzsche’s concept of perspectivism and analyzes its relationship to relativism, pluralism, and skepticism. The aim of the study is to identify the intellectual origins of perspectivism and to demonstrate its distinctive nature in relation to foregoing philosophical traditions. The methodology of the work is based on the historical-philosophical reconstruction, comparative analysis, and the hermeneutic interpretation of philosophical texts. The author explores the influence of ancient relativism and skepticism, medieval nominalism, the philosophy of the French Enlightenment, Gottfried Wilhelm Leibniz’s pluralism, and Schopenhauer’s transformation of Kantian philosophy on the formation of Nietzsche’s conception of perspectival knowledge. It is argued that Nietzsche’s perspectivism cannot be a variety of either strong or weak relativism since it is grounded on the pluralistic ontology of the will to power and presupposes a hierarchy of interpretations rather than their equivalence. Tally the results, perspectivism constitutes an independent philosophical conception, in which the problem of truth is transferred from the domain of epistemology to that of ontology and living practice.
Keywords: Nietzsche’s philosophy, ontology, metaphysics, perspectivism, relativism, pluralism, Enlightenment, nominalism
Funding: Independent work.
For citation: Lupshin, D.A. (2026) Prerequisites for Nietzsche’s Perspectivism. Society: Philosophy, History, Culture. (7), 99–104. Available from: doi:10.24158/fik.2026.7.13 (In Russian).

© Лупшин Д.А., 2026
Список источников:
 
Вольф М.Н. Софистический релятивизм: миф или реальность? // Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. 2017. Т. 11, № 2. C. 493–504. https://doi.org/10.21267/AQUILO.2017.11.6476.
Вольф Х. Метафизика // Христиан Вольф и философия в России. СПб., 2001. C. 227–358.
Данто А. Ницше как философ. М., 2001. 89 с.
Лаэртский Д. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. 375 c.
Лейбниц Г.В. Монадология // Сочинения: в 4 т. М., 1982. Т. 1. C. 422–423.
Лейбниц Г.В. Опыт теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла // Сочинения: в 4 т. М., 1989. Т. 4. C. 49–413.
Неретина С.С., Огурцов А.П. Пути к универсалиям. СПб., 2006. 999 c.
Ницше Ф. К генеалогии морали // Сочинения: в 13 т. М., 2012. Т. 5. С. 229–432.
Ницше Ф. Об истине и лжи во ненравственном смысле // Сочинения: в 13 т. М., 2014. Т. 1/2. C. 433–448.
Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое // Сочинения : в 13 т. М., 2011. Т. 2. C. 7–650.
Ницше Ф. Черновики и наброски 1887–1889 гг. // Сочинения : в 13 т. М., 2006. Т. 13. C. 7–582.
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 2020. 672 с.
Эмпирик С. Сочинения : в 2 т. М., 1976. Т. 2. 424 с.
Franco P. Nietzsche’s Enlightenment: The Free-Spirit Trilogy of the Middle Period. Chicago ; L., 2011. 52 p. https://doi.org/10.7208/chicago/9780226259840.001.0001.
Grote J. Exploratio philosophica. Vol. 1. Cambridge, 1900. 229 p.
 
References:
 
Danto, A. (2001) Nitsshe kak filosof [Nietzsche as a Philosopher]. Moscow. 89 p. (In Russian)
Ehmpirik, S. (1976) Sochineniya [Works]. Vol. 2. Moscow. 424 p. (In Russian)
Franco, P. (2011) Nietzsche’s Enlightenment: The Free-Spirit Trilogy of the Middle Period. Chicago ; London. 52 p. Available from: doi:10.7208/chicago/9780226259840.001.0001.
Grote, J. (1900) Exploratio philosophica. Vol. 1. Cambridge. 229 p.
Laehrtskii, D. (1979) O zhizni, ucheniyakh i izrecheniyakh znamenitykh filosofov [About Life, Teachings, and Sayings of Famous Philosophers]. M., 1979. 375 c. (In Russian)
Leibnits, G.V. (1982) Monadologiya [Monadology]. In: Sochineniya: v 4 t. Vol. 1. Moscow, pp. 422–423. (In Russian)
Leibnits, G.V. (1989) Opyt teoditsei o blagosti Bozhiei, svobode cheloveka i nachale zla [An Essay on the Theodicy of God’s Goodness, Human Freedom, and the Origin of Evil]. In: Sochineniya. Vol. 4. Moscow, p. 49–413. (In Russian)
Neretina, S.S. & Ogurtsov, A.P. (2006) Puti k universaliyam [Paths to Universals]. St. Petersburg. 999 p. (In Russian)
Nitsshe, F. (2006) Chernoviki i nabroski 1887–1889 gg. [Drafts and Sketches 1887–1889]. In: Sochineniya. Vol. 13. Moscow, pp. 7–582. (In Russian)
Nitsshe, F. (2011) Chelovecheskoe, slishkom chelovecheskoe [Human, All Too Human]. In: Sochineniya. Vol. 2. Moscow, pp. 7–650. (In Russian)
Nitsshe, F. (2012) K genealogii morali [On the Genealogy of Morals]. In: Sochineniya. Vol. 5. Moscow, pp. 229–432. (In Russian)
Nitsshe, F. (2014) Ob istine i lzhi vo nenravstvennom smysle [On Truth and Lies in a Nonmoral Sense]. In: Sochineniya. Vol. 1/2. Moscow, pp. 433–448. (In Russian)
Shopengauehr, A. (2020) Mir kak volya i predstavlenie [The World as Will and Representation]. Moscow. 672 p. (In Russian)
Vol’f, Kh. (2001) Metafizika [Metaphysics]. In: Khristian Vol’f i filosofiya v Rossii. St. Petersburg, pp. 227–358. (In Russian)
Volf, M. (2017) Sophistic Relativism: Fiction or Reality? Schole. Ancient Philosophy and the Classical Tradition. 11 (2), 493–504. Available from: doi:10.21267/AQUILO.2017.11.6476. (In Russian)