Яковлева В.Р., Лобанова Е.С. Креативность как секулярная теодицея: социально-философский анализ

Научная статья
УДК 317.7
https://doi.org/10.24158/fik.2026.6.20
 
Креативность как секулярная теодицея: социально-философский анализ
 
Валерия Руслановна Яковлева¹, Екатерина Сергеевна Лобанова²
¹Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых Кирилла и Мефодия,
Москва, Россия,
ya.valeria2001@gmail.com, https://orcid.org/0009-0001-3303-558X
²Саратовский национальный исследовательский университет имени Н.Г. Чернышевского,
Саратов, Россия,
scorching.sun@mail.ru
 
Аннотация. Статья посвящена развитию культа креативности и рефлексии его последствий в современном обществе. Для обозначения этого процесса в условиях поворота от трансцендентности к имманентности автором вводится понятие креадицеи – секулярной теодицеи. Оправдание страдания по-прежнему является индивидуальной и социальной потребностью человека, поэтому традиционную теодицею замещает идеология творчества, которая переосмысляет кризис как вызов, а рутину – как ресурс для инноваций. Становясь универсальным критерием эффективности социальных систем, креативность начинает подвергаться ритуализации, а затем бюрократизации. На смену подлинному творчеству приходит псевдоинновационная активность, где формальные показатели становятся важнее качественных преобразований. В исследовании выявляется, что, в отличие от советского проекта, приближающего «светлое будущее», современная культура лишена такой компенсаторной телеологии. Не обладая достаточным потенциалом для восполнения духовной пустоты, культ креативности приводит к профессиональному выгоранию и другим экзистенциальным кризисам. Результаты исследования позволяют обозначить горизонты влияния секулярного сознания на такие социальные феномены, как творчество, креативность, инновационность.
Ключевые слова: креативность, секулярная теодицея, креадицея, инновация, псевдоинновации, пустые инновации, секулярное сознание
Финансирование: инициативная работа.
Для цитирования: Яковлева В.Р., Лобанова Е.С. Креативность как секулярная теодицея: соци-ально-философский анализ // Общество: философия, история, культура. 2026. № 6. C. 162–168. https://doi.org/10.24158/fik.2026.6.20.
 
Original article
 
Creativity as a Secular Theodicy: A Socio-Philosophical Analysis
 
Valeria R. Yakovleva¹, Ekaterina S. Lobanova^2
1Saints Cyril and Methodius Institute for Postgraduate Studies,
Moscow, Russia,
ya.valeria2001@gmail.com, https://orcid.org/0009-0001-3303-558X
²Saratov State University named after N.G. Chernyshevsky,
Saratov, Russia,
scorching.sun@mail.ru
 
Abstract. The article is dedicated to the development of creativity cult and its repercussions reflection in the contemporary society. The authors introduce the concept of “creadicy”, i. e. secular theodicy, to signify this process in the settings of transition from transcendency to immanence. An apology for the suffering is still a human individual and social need that is why traditional theodicy substitutes for the ideology of creativity giving a new meaning to “crisis” describing it as a challenge, and rethinking “routine” as a resource for innovations. Becoming a universal criterion for the effectiveness of social systems, creativity is taking initiative to be subjected with ritualization, and then with bureaucratization. True creativity is being supplanted by pseudo-innovative activity where formal indicators are playing more important role than qualitative transformations. The study reveals that unlike the Soviet project that is making us closer to “glosious future”, the contemporary culture is deprived of such compensatory teleology. The creativity cult that lacks sufficient potential to fill the spiritual void leads to a professional burnout and other existential crises. Thus, the research results allow us to outline the horizons of secular consciousness influence on such social phenomena like creative activities, creativity, and innovation.
Keywords: creativity, secular theodicy, creadicy, innovation, pseudo-innovations, empty innovations, secular consciousness
Funding: Independent work.
For citation: Yakovleva, V.R. & Lobanova, E.S.(2026) Creativity as a Secular Theodicy: A Socio-Philosophical Analysis. Society: Philosophy, History, Culture. (6), 162–168. Available from: doi: 0.24158/fik.2026.6.20     (In Russian).

© Яковлева В.Р., Лобанова Е.С., 2026

Список источников:
 
Анисимов Н.О. Понятия «инновация» и «творчество» в философском дискурсе // NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право. 2024. № 1. С. 151–158.
Боровков А.М., Боровкова О.В. Событие как манифестация субъективного творчества // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2024. № 77. С. 5–16.
Вебер М. Избранное: Протестантская этика и дух капитализма. 2-е изд., доп. и испр. М.: РОССПЭН, 2006. 656 с.
Гладилин А.П., Стрелкова Н.В. Творчество как вектор развития духовно-нравственных ценностей личности // Психология и педагогика служебной деятельности. 2025. № 2. С. 89–94.
Иванова В.А., Железнова Г.Ю. Инновационный менеджмент в современной России: реальность или симулякр // Образование. Наука. Научные кадры. 2019. № 1. С. 93–96.
Лобанова Е.С. Концепция креативности в проблемном поле современной социальной философии // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Философия. Психология. Педагогика. 2021. Т. 21. № 4. С. 390–393.
Лейбниц Г.В. Опыты теодицеи. М.: РИПОЛ классик, 2018. 496 с.
Лобатюк В.В., Быльева Д.С. Традиция в информационном обществе // Философская мысль. 2024. № 7. С. 44–54.
Михайлов В.С. Причины замедления формирования институтов, необходимых для внедрения инноваций // Инновации и инвестиции. 2025. № 1. С. 12–14.
Саенко Н.Р., Татаренко М.А. Факторы трансформации массовых форм празднования в современной культуре // Философская мысль. 2024. № 9. С. 30–37.
Флорида Р. Креативный класс: люди, которые меняют будущее. М.: Классика-XXI, 2007. 421 с.
Шаткин М.А., Орлов М.О. Интернет поведения: виды, модели, принципы // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. 2023. Т. 39. № 2. С. 368–380.
Шумпетер Й.А. Теория экономического развития. Капитализм, социализм и демократия. М.: Эксмо, 2008. 864 с.
Яковлева В.Р. Сакрализация советских праздников на примере празднования годовщины Октября: социально-теологический аспект // Труды Саратовской православной духовной семинарии. 2024. № 3(26). С. 36–54.
Яковлева В.Р. Феномен секуляризации: философские и теологические основания // Общество: философия, история, культура. 2023. № 11(115). С. 181–186.
 
References:
 
Anisimov, N.O. (2024) Ponyatiya “innovatsiya” i “tvorchestvo” v filosofskom diskurse [The Concepts of “Innovation” and “Creativity” in Philosophical Discourse]. NOMOTHETIKA: Filosofiya. Sotsiologiya. Pravo. No. 1. Pp. 151–158. (In Russian)
Borovkov, A.M. and Borovkova, O.V. (2024) Sobytie kak manifestatsiya sub’ektivnogo tvorchestva [Event as a Manifestation of Subjective Creativity]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. Filosofiya. Sotsiologiya. Politologiya. No. 77. Pp. 5–16. (In Russian)
Florida, R. (2007) The Rise of the Creative Class. Transl. from English. Moscow: Klassika-XXI. 421 p. (In Russian)
Gladilin, A.P. and Strelkova, N.V. (2025) Tvorchestvo kak vektor razvitiya dukhovno-nravstvennykh tsennostei lichnosti [Creativity as a Vector of the Development of Spiritual and Moral Values of the Individual]. Psikhologiya i pedagogika sluzhebnoi deyatel’nosti. No. 2. Pp. 89–94. (In Russian)
Ivanova, V.A. and Zheleznova, G.Yu. (2019) Innovatsionnyi menedzhment v sovremennoi Rossii: real’nost’ ili simulyakr [Innovative Management in Modern Russia: Reality or Simulacrum]. Obrazovanie. Nauka. Nauchnye kadry. No. 1. Pp. 93–96. (In Russian)
Lobanova, E.S. (2021) Kontseptsiya kreativnosti v problemnom pole sovremennoi sotsial’noi filosofii [The Concept of Creativity in the Problem Field of Modern Social Philosophy]. Izvestiya Saratovskogo universiteta. Novaya seriya. Seriya: Filosofiya. Psikhologiya. Pedagogika. Vol. 21. No. 4. Pp. 390–393. (In Russian)
Leibniz, G.W. (2018) Essays on Theodicy. Transl. from German. Moscow: RIPOL klassik. 496 p. (In Russian)
Lobatyuk, V.V. and Bylyeva, D.S. (2024) Traditsiya v informatsionnom obshchestve [Tradition in the Information Society]. Filosofskaya mysl’. No. 7. Pp. 44–54. (In Russian)
Mikhailov, V.S. (2025) Prichiny zamedleniya formirovaniya institutov, neobkhodimykh dlya vnedreniya innovatsii [Reasons for the Slowdown in the Formation of Institutions Necessary for the Implementation of Innovations]. Innovatsii i investitsii. No. 1. Pp. 12–14. (In Russian)
Saenko, N.R. and Tatarenko, M.A. (2024) Faktory transformatsii massovykh form prazdnovaniya v sovremennoi kul’ture [Factors Transforming Mass Forms of Celebration in Contemporary Culture]. Filosofskaya mysl’. No. 9. Pp. 30–37. (In Russian)
Shatkin, M.A. and Orlov, M.O. (2023) Internet povedeniya: vidy, modeli, printsipy [Internet of Behavior: Types, Models, Principles]. Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Filosofiya i konfliktologiya. Vol. 39. No. 2. Pp. 368–380. (In Russian)
Schumpeter, J.A. (2008) The Theory of Economic Development; Capitalism, Socialism and Democracy. Transl. from German and English. Moscow: Eksmo. 864 p. (In Russian)
Weber, M. (2006) The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. 2^nd ed. Transl. from German. Moscow: ROSSPEN. 656 p. (In Russian)
Yakovleva, V.R. (2023) Fenomen sekulyarizatsii: filosofskie i teologicheskie osnovaniya [The Phenomenon of Secularization: Philosophical and Theological Foundations]. Obshchestvo: filosofiya, istoriya, kul’tura. No. 11(115). Pp. 181–186. (In Russian)
Yakovleva, V.R. (2024) Sakralizatsiya sovetskikh prazdnikov na primere prazdnovaniya godovshchiny Oktyabrya: sotsial’no-teologicheskii aspekt [Sacralization of Soviet Holidays: The Case of the October Anniversary Celebration: A Socio-Theological Aspect]. Trudy Saratovskoi pravoslavnoi dukhovnoi seminarii. No. 3(26). Pp. 36–54. (In Russian)